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第三百六十三章 我觉得我越来越像老八了（第1页）

甄演这回是真的晕过去了！

不过这次他清醒得也快。

毕竟这回不用再费心伪装，在周宝扶他在椅子上缓了几分钟之后，人就彻底清醒了。

他望着沈叶，声音里带着一股豁出去的悲壮：

“太子爷。。。

春风拂面，柳絮如雪，钟声悠悠，在山谷间回荡不绝。那声音不像来自人间，倒似从岁月深处浮出，穿透了百年尘烟，唤醒沉睡的记忆。

老者伫立钟楼之上，竹杖轻点青砖，目光越过层峦叠嶂，落在远处蜿蜒流淌的黄河上。河水如今清澈而安详，再无昔日凝滞之象，仿佛大地也学会了呼吸。少年仰头望着他，眼中满是好奇与敬仰：“先生，后来呢？七皇子真的从未回宫吗？”

老者微微一笑，眼角皱纹如刻刀划过岁月：“他回去过一次??只为祭母。”

少年怔住。

“那是黄河复流后的第三年清明。”老者的语调低缓，如同春雨滴落瓦檐，“他独自一人，背着一坛陈酒，徒步走上荒滩。那里没有碑，没有墓，只有一块被风沙磨平的石头，据说是当年葬下他母亲棺木的地方。他在石前跪了一整夜，一边斟酒，一边低声说话，像是在讲这些年经历的一切：疯癫的日子、听见的地脉悲鸣、黑雾中的对话……还有他对父皇的恨，对兄弟们的怜，以及那一句始终没能说出口的‘对不起’。”

少年屏息听着，仿佛能看见那个瘦弱身影在月光下独坐，酒香混着黄沙，飘散于天地之间。

“天快亮时，他忽然笑了。”老者轻声道，“笑得像个孩子。他说：‘娘，我终于不怕了。我不再是那个躲在墙角背《千字文》的小孩了。我知道我是谁，也知道该做什么。’然后他把最后一杯酒洒入风中，转身离去，再也没有回头。”

“可他是皇子啊！”少年忍不住道，“天下本该是他的！”

老者摇头：“天下从来不是谁的私产。它属于耕田的老农、挑水的妇人、教书的先生、守边的士卒。赵景珩若真登基，未必不能治世；但他若以仇恨为根基，以逆鳞之力压服万民，那这江山，不过是一座更大的铁棺。”

他顿了顿，望向远方村落里隐约传来的读书声。

“所以他选择了另一条路??不是争，而是留。留在最需要光的地方，做一盏不会熄灭的灯。”

***

而在千里之外的长安城南，慈恩寺后院，新立一座素碑，无名无谥，仅刻八字：“心安即是归处”。

每日清晨，总有百姓前来献花焚香。有人供一碗米，有人放一双布鞋，还有孩童悄悄留下亲手抄写的《千字文》，字迹歪斜却工整。寺中僧人不说这是谁的墓，也不阻止祭拜，只道：“她讲完了一生中最重要的一课，便安心去了。至于身份，早已不重要。”

唯有谢无咎每年清明必至。他不再穿锦袍玉带，只披粗麻褐衣，手持竹杖，背影佝偻如松根盘石。他会坐在碑旁整整一日，有时说话，有时沉默。偶尔有小沙弥经过，听见他喃喃自语：

“明心师太，你可知十年后民间兴起的新教？他们称你为‘慈母圣尼’，建庙供像，甚至有人说你能呼风唤雨、点石成金……你说可笑不可笑？你一生拒神化，到最后，却被世人捧上了神坛。”

风吹动檐铃，像是回应。

他又叹：“但你做得对。人心若失了主，便会去信虚妄。你用《民本论》替他们找回自己??这才是真正的镇龙之法。不是靠铜片，不是靠阵法，而是让每个人明白：我活着，就有分量；我劳作，就值得尊重。”

那一日，他在碑前留下一本手抄《逆鳞录》，扉页题字：“非禁书，乃镜书。照己，莫照人。”

***

与此同时，河套山谷早已被朝廷封禁，设重兵驻守，严禁百姓靠近。官方公告称此地曾有“邪祭作乱”，现已平定，不宜再扰地气。然而每逢雷雨之夜，仍有巡卒声称听见地下传来低语，似哭似歌，内容却是童谣：

>“天地玄黄，宇宙洪荒……”

更有胆大者潜入谷底，发现原祭坛废墟之上，竟长出一棵孤树??非松非柏，叶片狭长如舌，树皮漆黑似铁，枝干扭曲成“人”字形。奇怪的是，无论砍伐多少次，第二日总会重生，且越长越高。道士们说这是“怨木”，乃众生执念所化；儒生则称其为“醒木”，象征迷途知返。

但真正令人惊异的，是在第七年春天，一位游方郎中路过此地，无意间将药炉架于树下。夜间煎药时，忽见锅中药汁泛起黑泡，继而升腾成雾，凝聚成人脸模样。那雾中之声竟开口言道：